養寵物最大的關口，就是牠病倒的時候。就如一個人由高峰跌下，如果寵物懂人話，這時就會嘗到人情冷暖，聽到身邊的人講出真心話。
無論動物權益如何昌盛，一般人骨子裡其實還是把寵物視作身外物，或是低人一等的畜牲，價值不高，如果遇上盡責主人，是那隻寵物三生有幸。平日自詡對兔子生活習慣瞭如指掌的長輩們，第一個反映就是皺眉，「又睇醫生呀？」總之任何涉及錢的事情，就自動波冠上「錢」之名；公幹在即，請放假的友人帶兔子去看大夫，首先回應是「唔好約咁早，十點我頂唔順，最好約兩點」；約好了下午五時半，又說：「可唔可以約早d？我趕唔切回家食晚飯（可不可以留飯？）我阿媽最憎。」同事安慰：「兔子只是你生命中的一部分。」
對人類，我們不見得比較寬懷，只是道德標準不容許我們賤視同類生命，所以親人或者子孫病倒時，即是有人心裡有類似的想法，甚至想除之而後快，也不敢隨便宣之於口，說一頓飯比一條命緊要，以免受其他人鞭撻。
對人對動物，我們不是不關心的，但只是限於我想要表現的關心，而不對症下藥。我不可以為你分憂，像你一樣對一隻畜牲盡責，但我可以為你多煮一舊魚，多談一通無ｘ聊的電話。我這樣做不是關心嗎？還不快快領情？
這就是現代的撒瑪黎亞人。
無論動物權益如何昌盛，一般人骨子裡其實還是把寵物視作身外物，或是低人一等的畜牲，價值不高，如果遇上盡責主人，是那隻寵物三生有幸。平日自詡對兔子生活習慣瞭如指掌的長輩們，第一個反映就是皺眉，「又睇醫生呀？」總之任何涉及錢的事情，就自動波冠上「錢」之名；公幹在即，請放假的友人帶兔子去看大夫，首先回應是「唔好約咁早，十點我頂唔順，最好約兩點」；約好了下午五時半，又說：「可唔可以約早d？我趕唔切回家食晚飯（可不可以留飯？）我阿媽最憎。」同事安慰：「兔子只是你生命中的一部分。」
對人類，我們不見得比較寬懷，只是道德標準不容許我們賤視同類生命，所以親人或者子孫病倒時，即是有人心裡有類似的想法，甚至想除之而後快，也不敢隨便宣之於口，說一頓飯比一條命緊要，以免受其他人鞭撻。
對人對動物，我們不是不關心的，但只是限於我想要表現的關心，而不對症下藥。我不可以為你分憂，像你一樣對一隻畜牲盡責，但我可以為你多煮一舊魚，多談一通無ｘ聊的電話。我這樣做不是關心嗎？還不快快領情？
這就是現代的撒瑪黎亞人。
